Walaupun negeri Kelantan lebih terkenal dengan negeri yang kaya dengan bermacam muzik dan nyanyian trdisional sejak turun temurun lagi sehingga sekarang, bukan bermakna rakyatnya tidak meminati dan menerima muzik dan peralatannya yang dibawa dari barat. Contohnya suatu masa dahulu di Kelantan pernah mempunyai sebuah orkestra yang bernama ‘Tala Wijaya’ yang dipimpin oleh anak tempatan yang bernama Abdulah Bukhari dan ada antara pemainnya yang aku kenal masih ada lagi sehingga ke hari ini (tp sudah tua) dan beliau pernah mengajar  aku bermain violin. Bahkan di Kelantan juga suatu masa dahulu terdapat seorang pemain violin yang mutu permainannya dikatakan setanding dengan Allahyarham Hamzah Dolmat, namanya Ibrahim Jaafar. Ini pernah diberitahu oleh seorang pemain violin dari Meru Klang Selangor kepada aku suatu masa dahulu.

Tidak dapat dipastikan bilakah alat-alat muzik barat dibawa masuk ke Kelantan dan dipelajari oleh anak tempatan, mungkin juga dibawa bersama dengan kemasukan orang inggeris ke kelantan atau sebelumnya. Bagaimanapun mengikut satu sumber yang menceritakan tentang perarakan Burung Petala Indera di Kelantan pada tahun 1921, terdapat sebuah usungan yang membawa pasukan (kumpulan) biola (violin) lagu melayu.

Baru-baru ini semasa aku membelek-belek sebuah majalah Mastika edisi lama tahun 1949, terdapat satu muka surat (ms 11) yang memuatkan lirik lagu Gadis Kelantan seperti seperti dibawah ini.

Teringat aku akan satu peristiwa yang berlaku sempena dengan santapan Kebawah Duli Yang Maha Mulia Al Sultan Kelantan pada awal tahun ‘80an dahulu yang mana aku adalah salah seorang pemain muzik tradidional untuk majlis tersebut. Semasa acara sedang berlangsung, juru acara telah mempersila seorang penyanyi veteran dari Kelantan yang bernama Nik Par Chali untuk mendendangkan sebuah lagu. Apakah Nik Par ini ialah Nik Jaafar pencipta lagu Gadis Kelantan tersebut aku tidak pasti. Nak tanya Pak Sin keroncong pun, Pak Sin mati lama dah.

Mestika Bumi diilhamkan oleh sdra Halimi MN daripada judul cerita bangsawan Jula Juli Bintang Tiga sekali lagi akan memeriahkan Program Semarak Bangsawan 2011 anjuran bersama DBKL dan JKKN. Berbanding dengan penglibatan yang lepas dalam Bangsawan Bakawali, kali ini kumpulan Bangsawan Seri USM akan membawa tenaga produksi yang paling besar iaitu seramai 60 orang yang juga melibatkan Dekan Pusat Pengajian Seni USM sendiri iaitu Prof. Madya A. Rahman Mohamed dan seluruh warga USM bersama juga aktivis Bangsawan Pulau Pinang yang akan dipentaskan di Panggung Bandaraya DBKL pada 20 hingga 22hb mei 2011.

Sepuluh hari sebelum acara berlangsung, aku telah mendapat panggilan talipon dari guru ku yang meminta supaya aku balik kampung  kerana  menghadiri satu acara permainan makyung dekat rumahnya bagi tujuan berubat orang penyakit angin. Katanya “kalau takleh tiga male pun semale tak apa jugok”. Demi untuk tidak menghampakan hajat dan sekali gus supaya air liurnya  sentiasa masin terhadap aku, maka aku pun akur. Dengan bertemankan seorang anak buah aku pun baliklah pada hari yang dijanjikan.

Setelah mengambil seorang lagi anak buah yang yang baru sampai dari KL di Cabang Tiga Repek maka kami bertiga terus menuju ke pengkalan Kok Majid dan sampai di sana lebih kurang jam 8.00 malam. Sambil menunggu mereka-mereka lain yang datang dari Tawang, Permatang Pasir, Pasir Mas, Bunuhan, Kg. Laut, selising dan lain2 lagi kami dok pekena teh O dgn Matji Lemal yang lebih awal sampai dari kami.

    Menaiki kenderaan melalui jalan yang gelap gelita sambil merenung Bintang Ketika di langit

Dengan menaiki dua buah bot kami semua bertolak ke rumah tuan kija yang terletak di Pulau Lubuk Kawah berdekatan dgn kuala sungai Kelantan yg jarak perjalanannya kira2 setengah jam dari pengkalan. Setelah sampai, kami semua dipersila oleh tuan kija untuk mengisi perut terlebih dahulu. Setelah masing-masing kenyang kami semua turun ke bangsal untuk memulakan upacara. Guru aku telah meminta aku berpasangan dengannya dalam sesi bertabuh buka panggung sehingga segmen pecah cerita.

      Uniknya teater tradisi makyung, menggunakan kain lepas lambang kepada tali wau bermas

Selama dua malam aku di sana, banyak juga pengalaman pahit manis yang aku  perolehi. Apa tidaknya, pada sebelah petang aku diberi taklimat oleh guru ku mengenai pola2 pergendangan yang belum aku pelajari sebelum ini, tiba2 pada sebelah malamnya aku terus diuji secara sepontan, tercungap-cungap juga aku dibuatnya, malah kadangkala ada yang terbabas, tapi oleh kerana niatnya yang ikhlas untuk mendedahkan teknik yang ada padanya kepada aku membuatkan kami berdua saling tersenyum kerana kami berdua sahaja yang tahu.

Sebelum terlambat, alangkah indahnya jika semua bentuk-bentuk pola pergendangan makyung versi Pak Muda Misai dan Mat Birat ini dapat ditulis semula dalam bentuk notasi atau pun dirakamkan kerana mengikut pengamatan aku hanya ada seorang sahaja lagi spesis ini yang masih hidup di Kelantan. Jika tidak bertindak dari sekarang, aku percaya sedikit masa lagi kita akan kehilangan khazanah yang sangat-sangat berharga yang hanya mereka yang arif dalam bidang ini sahaja dapat menilainya.

Dalam kesempatan ini aku mengucapkan berbanyak terima kasih kepada tuan kija, Abang Hj. Ghoni sekeluarga yang melayan dan menjamu kami dengan berbagai aneka lauk pauk hingga tidak termakan dek kami semua, begitu juga dengan jong dapur yang memasak kerabu umbut nipah membuatkan aku tidak berminat untuk menjamah ikan kerapu masam manis dan gulai pari helang.

Selamat tinggal Pulau Lubuk Kawah dan seisi penduduknya.