Lokanbertepuk

Sewaktu mula-mula Pak Lokan belajar tiup serunai dulu, Pak Lokan diberi sebatang serunai yang tak berapa betul dari skilnya. Orang tua kata kalau kita belajar dengan menggunakan serunai yang suara yang tidak elok, skilnya tidak betul. Apabila kita tiup serunai yang elok, skilnya betul dan mudah. Oleh kerana Pak Lokan tidak tahu apa-apa masa itu, maka Pak Lokan pun mengiyakan akan segala petua yang diberi. Pada masa itu nak tiup kat rumah tak boleh kerana menggangu ketenteman awam, jadi pagi-pagi Pak Lokan bawa serunai pergi seberang sungai tempat yang sunyi dan terlepas dari manusia lalu lalang. Pada masa itu tiup seorang diri dengan tidak berguru betul-betul lagi, cuma ada sedikit sebanyak tunjuk ajar dari orang tua kampong sahaja. Lebih kurang pukul 11.30 pagi baru balik kerumah kerana tengaharinya Pak Lokan nak pergi mengaji sekolah pula. Begitulah saban hari kecuali hari jumaat.

Rupa-rupanya petua yang Pak Lokan pakai selama ini memang tidak boleh dipakai setelah Pak Lokan beralih belajar keguru lain. Kata guru Pak Lokan yg baru “Kalau diberi kepada kamu sebuah basikal yang breknya tak ada, handle pula bengkok, apakah basikal itu sesuai untuk dibuat belajar?” Beliau menasihatkan kepada Pak Lokan dan juga orang lain, “Kalau mahu belajar sesuatu, gunakan asas yang betul pada permulaannya dan peralatan yang sempurna, kalau kita sudah terikut-ikut dengan asas yang salah maka agak susah untuk diperbetulkan kemudian hari”. Selepas itu beliau mengambil sebatang serunai kepunyaannya sendiri lalu diberi kepada Pak Lokan untuk belajar dan serunai itu Pak Lokan simpan sehingga kehari ini sebagai kenangan hadiah dari guru.

Bermula daripada itu Pak Lokan sudah mula berangan-angan, suatu hari nanti Pak Lokan akan meniup serunai yang Pak Lokan buat sendiri. Pada tahun 80an Pak Lokan berulang alik pergi ke Pengkalan Datu kerana di situ terdapat seorang pembuat serunai berbangsa Cina (cina kampong). Beliau bernama Wee Beng Chen atau nama melayunya Pakcu Abu. Beliau juga adalan pemain serunai kepada kumpulan wayang kulit Dolah Baju Merah dari awal tahun 60an sehinggalah beliau bersara tahun 70an atas sebab-sebab kesihatan. Dengan beliaulah Pak Lokan banyak bertanyakan kaedah-kaedah pembuatan serunai ini.

Boleh dikatakan bentuk serunai ini terdapat di seluruh asia tenggara dengan ciri dan cara bermain masing-masing. Kalau di Thailand ia dikenali dgn nama Pi Nai, Pi Nok dan Pi Cawa. Kalau di Syria dipanggil Surnaya. Di parsi dipanggil Surnay, di Turki dipanggil Zurna, di India dipanggil Sanayi. Sedangkan dikepulauan nusantara sendiri pun berbagai nama selain dari serunai seperti Sarinai, Sona, Sruni, Srune dan bermacam-macam lagi mengikut daerah masing-masing. Bagaimanapun serunai dipercayai berasal dari timur tengah dan termasuk dalam kategori alat-alat muzik yang dipanggil Aerophone.

Di Kelantan sendiri, selain dari nama serunai, ia mempunyai satu nama timang-timangan yang disebut Naga Ulik. Huraian mengenainya ada Pak Lokan tulis di dalam artikel bertajuk ‘Takta Wayang Kelantan’ yang akan disiarkan dalam Pentas sedikit masa lagi.

Sebelum ini, Pak Lokan sudah pun membuat beberapa batang serunai biasa, tetapi pada suatu masa saya terpikir untuk membuat sebatang serunai yg tekniknya belum pernah dibuat orang sebelumnya. Dengan menggunakan kayu-kayu pendek yang Pak Lokan ambil dari rumah Pakcu Abu, Pak Lokan mula membuat sedikit demi sedikit sehinggalah siap sebatang serunai yang Pak Lokan idam-idamkan pada tahun 2000.

Antara bahan yg digunakan untuk membuat serunai ini ialah.

1. Kayu Sira tanduk.
2. Gewang (mother of the pearl)
3. Batu delima masak
4. Gading gajah.
5. Perak
6. Stainless steel

1. Sebenarnya idea Pak Lokan untuk membuat serunai ini ialah apabila Pak Lokan melihat alat muzik barat seperti Oboe dan Clarinet yang boleh dibuka pasang dan dapat di simpan dengan selamat dengan harapan ianya dapat ditiup dengan sempurna.

Naga Ulik ku setelah dicantum